北宋官瓷的考據(jù)研究：

　　那么，北宋朝廷所設(shè)的官窯位于何處呢？根據(jù)宋人陸游關(guān)于北宋朝廷“惟用汝器”的記載，開始認(rèn)為：“朝廷先是在汝州民窯中搭燒宮廷用瓷，隨著宮廷用瓷需求量的增加，朝廷終于將這些民窯改為官辦窯場，專燒宮廷用瓷，并可能再增設(shè)一些窯場，于是形成了北宋官窯。”1996年，在《宋代官窯探索》一文中指出：“朝廷‘命汝州造青窯器’時，承燒御用瓷器的窯為民窯，生產(chǎn)性質(zhì)屬官搭民燒，由汝州地方官監(jiān)管，后來朝廷‘自置窯燒造’，這個窯就是北宋官窯，地點在汝州。”從寶豐清涼寺窯址的發(fā)掘情況看，天青釉瓷器的年代確有早晚之分，而瓷器質(zhì)量也存在明顯的由粗到精的提高過程，這些都印證了早年對汝窯和北宋官窯所作的判斷。

　　清涼寺窯址的天青釉瓷器，據(jù)制作工藝可大致分為三類：第 一類以刻花為主要特征，這類瓷器約燒于“汝窯為魁”的北宋中期晚段；第 二類以釉層乳濁者為上品，此類瓷器的生產(chǎn)時段在北宋中期以后至“政和間”之前；第三類以“芝麻花細(xì)小掙釘”支燒為標(biāo)志，這些精美絕倫的瓷器應(yīng)為朝廷設(shè)窯前不久至汝窯倒閉前所燒。過去，人們在判定汝窯的始末年代上存在較大的分歧。一種觀點認(rèn)為，汝州燒制宮廷用瓷的時間在元佑元年（1086年）至崇寧五年（1106年）的20年中。另一種觀點是，“官汝窯的燒瓷歷史大約始于政和元年，至北宋滅亡（宣和六年，即1124年），

　　其間僅有十四年的時間”。也有人根據(jù)窯址出土的“元豐通寶”和“元符通寶”銅錢而判斷御用汝瓷始燒于宋神宗元豐年間，停燒于宋徽宗前期。其實，這些觀點均因證據(jù)不足而缺乏說服力。首先，朝廷命汝州燒造青瓷的時間古籍沒有交代清楚，所能作出推斷的依據(jù)只是定窯“芒口”瓷器出現(xiàn)的年代和越窯走向衰落的時間，但這卻是大致的、不甚確切的時段。其次，朝廷開始掌窯燒瓷的時間是“政和間”，即政和年間，一說為“宣政間”，就是政和至宣和年間，不知所謂的“政和元年”以何為據(jù)？再者，在“元豐通寶”出現(xiàn)前，窯場可能已經(jīng)設(shè)立，而銅錢從鑄造到進入流通存在時間上的滯后，并且使用的時間較長，故難以作為判定窯址年代上下限的可靠尺度。需要指出，汝窯這個約定俗成的概念，實際上是對汝州轄區(qū)內(nèi)的燒造御用青瓷的窯口的統(tǒng)稱，它包括汝州府監(jiān)管的和朝廷掌控的兩類窯場，后者就是狹義的北宋官窯。

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