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北宋官瓷的創(chuàng)制與發(fā)展的基礎

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北宋官瓷的創(chuàng)制與發(fā)展的基礎

發(fā)布日期:2022-04-12 作者: 點擊:

  早在舜帝時期,開封“汴東陽翟”(陳留)一帶就有燒制陶(瓷)甄(瓦)的歷史。東漢時期陳留人、大史學家圈稱在《陳留風俗傳》中說:“舜陶甄河濱,其后為氏,望出中山、河南。”明成祖永樂二十年(1422年)四月,翰林侍講兼修國史總編章胡儼為山東慶云《甄氏族譜》作序時亦言:“甄氏出自陳留虞舜之后。初,舜陶甄河濱,其后因以為氏,所謂以事氏者也。”

  

  即在殷商之前,虞舜就帶領 先民在開封陳留一帶開始制陶之業(yè),進行原始的手工制作。自舜帝之后,開封陳留一直有瓷窯傳承的歷史記載。至北宋時期,開封陳留東窯的制瓷技藝已十分成熟。北宋文學家、詩人張耒(1054年~1114年)曾留下贊賞“東窯”的著 名詩句:“碧玉琢成器,知是東窯瓷。”說明早在北宋官窯出名之前,開封就已有瓷窯存在,且瓷器作品有著*高的藝術價值。

北宋官瓷的創(chuàng)制與發(fā)展的基礎

  清代學者蘭浦在其《景德鎮(zhèn)陶錄》中也道:“東窯,北宋東京民窯也,即今開封府陳留等處。土脈黎細,質頗粗厚,淡青色,亦有淺深,多紫口鐵足,無紋,比官窯器少紅潤。后人有‘東窯’為‘董窯’者,窯址迄今未被發(fā)現(xiàn)。到明清,景德鎮(zhèn)曾仿制東青釉,清雍正的豆青釉也被稱作東青。”不僅印證了張耒對開封東窯的描述詩句,還較為詳細地記錄了開封東窯的藝術特色和影響。此外,蘭浦先生還特別在該書卷十“陶錄余編”中言“陶處多者,自來莫過于汴,其次為浙”,明確記述開封為中國歷史上陶瓷的主要產地,即便是青瓷鼻祖的浙江,亦在開封之下,可見當時開封陶瓷產業(yè)的隆盛和其作品的影響。

  

  千百年來,開封民間一直流傳著陳留東窯“八十一窯,七十二井”之說,對過去開封陶瓷業(yè)的光榮與興盛不乏懷念和自豪。特別是臺北故宮博物院收藏著一只東窯燒制的青瓷荷口碗,實物印證了古人關于東窯的歷史記載,客觀上再次證明了開封東窯的存在。這種制瓷業(yè)隆盛的氣象,為后來開封北宋官瓷的創(chuàng)制與發(fā)展提供了堅實基礎。

  

  開封市何氏官瓷藝術有限公司是北宋官窯的研發(fā)、交流、仿制基地,以傳承,弘揚大宋文化為企業(yè)宗旨,以生產、研究北宋官瓷為主業(yè)。多年來公司榮獲國內外大獎,即《開封市重大科技成果獎》、《輕工部科學進步獎》、《中國工藝美術百花獎》、《河南省旅游商品金獎》、《河南省知名文化產品》、《第六屆中國民間工藝品博覽會金獎》、《第九屆中國景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會金獎》等等。作品被“中國國家博物館”、“河南省博物院”收藏。打造出國內外公認的知名企業(yè)——“何氏官瓷”。本公司有著多年經驗,所以您對此如果有需要的話不妨聯(lián)系我們了解一下,相信是個不錯的選擇。

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