北宋官瓷堪稱(chēng)帝王之瓷，代表著中國(guó)陶瓷的經(jīng)典藝術(shù)和燦爛的傳統(tǒng)文化。汴京官窯是宋王朝直接控制而建立的“國(guó)有企業(yè)”，僅為滿(mǎn)足皇 室的需要和徽宗個(gè)人對(duì)瓷器更高的審美要求，在燒制產(chǎn)品上遠(yuǎn)非一般窯口那樣有大規(guī)模成批次燒造的能力，只是根據(jù)朝廷的需要和徽宗個(gè)人的興趣，在向經(jīng)典方向努力和追求的同時(shí)，時(shí)燒時(shí)停，不斷調(diào)整，作品很精少，罕珍難求，加之其作為專(zhuān) 供朝廷禮儀活動(dòng)之用的性質(zhì)，毫無(wú)流向民間的機(jī)會(huì)。

　　有句諺語(yǔ)形容北宋官瓷：“識(shí)得官瓷面，江山坐一半。”大意是能得 到徽宗賞賜而識(shí)得官瓷者，非侯即相，定貴為朝臣，是統(tǒng)轄一方、“出有車(chē)食有魚(yú)”的坐江山者，絕非一般平民百姓。清代學(xué)者陳瀏在其《陶雅》一書(shū)中也道：“宋官窯者絕 不經(jīng)見(jiàn)，世人罕能識(shí)之者。”說(shuō)明了北宋官瓷的罕珍和稀有。再加上北宋官瓷本身稟賦的珍貴價(jià)值和作為國(guó)儀之用的禮器用途，歷史上從沒(méi)有也不可能有作冥器陪葬的事例，因此在我國(guó)大量墓葬考古發(fā)掘中，從沒(méi)有墓葬出土的例子。

　　不要說(shuō)普通的商賈市民，即便當(dāng)時(shí)為官朝廷的肱骨大臣，非君王所賜，也是求之不得，故其藝術(shù)特征及高 貴品位難為一般藏家所知，以至后世有人認(rèn)為北宋官瓷不如被徽宗棄用（淘汰）的汝瓷，也就不難理解了。現(xiàn)存的北宋官瓷，基本上都源于清宮，絕大多數(shù)收藏在臺(tái)北和北京的故宮博物院，據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)顯示，其總數(shù)不超過(guò)50件。海外亦有幾家著 名的博物館零星收藏幾件。在這種情形下，北宋官瓷的藝術(shù)品味和尊貴價(jià)值可想而知。

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